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bingo dias das m,Vivencie Eventos Esportivos ao Vivo com Comentários da Hostess Bonita Online, Trazendo a Emoção do Campo de Jogo Diretamente para Sua Tela..Muitos desafios enfrentaram os papas reivindicando primazia ao longo da história do catolicismo. O Edito de Milão, o I Concílio de Niceia e o I Concílio de Constantinopla trataram da questão do primado, na medida em que alteraram o poder dos papas sobre os outros bispos. O 3º cânone do I Concílio de Constantinopla de 381 declara Constantinopla a nova Roma, concede ao Bispo de Roma a sede de honra e concede ao bispo de Constantinopla o segundo lugar em honra. O Concílio de Éfeso, em 431, oferece um debate sobre se os resultados determinam que o Papa está à frente da Igreja, ou melhor, está sob a autoridade de um concílio de bispos (Giles, 238-256). Embora o destaque do Concílio de Calcedônia em 451 tenha sido a confissão da Pessoa de Cristo, o Concílio também resultou em limitações aos poderes dos bispos. Muitas cartas do Concílio identificam sua posição como concordando com o primado papal. Os presentes empregam títulos como "''o mais santo e amado de Deus''" e "''arcebispo e patriarca ecumênico da grande Roma''" para se dirigir ao papa Leão. Assim, como nem todos podem ficar satisfeitos com os resultados, o Concílio de Calcedônia resultou em um cisma com as Igrejas Ortodoxas Orientais.,Outros apologistas desse período são Aristides de Atenas, autor da Epístola a Diogneto, Aristo de Pela, Taciano, Justino Mártir, Melitão de Sardes, Atenágoras de Atenas, Teófilo de Antioquia, Irineu de Lyon, Orígenes, Hipólito de Roma, Tertuliano, Minúcio Felix, Cipriano de Cartago e Vitorino de Pettau..
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